国际关系和人类学 BA (Hons)

University of Sussex - 苏塞克斯大学

这是春季模块。你将被介绍到有关主体性和 "存在于世界 "的跨学科人类学观点。这涉及到人类学与性别和同性恋理论、种族和民族的认识论，以及存在论和社会心理学观点的接触。通过这些，你将探索那些考虑到人们对自我的感觉和对周围世界的感觉的文学作品。在这样做的过程中，该模块旨在打开与世界上 "存在 "的性质有关的问题，研究人、地方和其他实体之间的关系，如动物、有机物和 "事物"。当涉及到对社会世界和生活经验的思考时，我们会考虑这一点。你的目标是开发反思性理解的实用工具，作为民族学洞察力的方法。

这是一个春季模块。它向你介绍人类学家如何对构成经济生活的人类活动进行概念化、研究和产生新的理解。从人类学的角度研究经济生活需要我们重新思考一些概念，如工作和休闲、贫穷和财富、礼物和商品、货币和市场以及 "经济 "一词本身。因此，经济人类学使我们能够批判主流经济学的一些普遍主义，通过这些普遍主义，资本主义已被归化。传统上，经济人类学一直关注交换系统、非工业经济和生计系统。

这是秋季模块。它提供了一个人类学家对重大问题的概述，以及他们所开发或采用的不同理论范式和概念。其目的是为你提供该学科的快速概述。本课程首先用两周时间研究社会和文化的概念及其不同的概念化，然后用几周时间依次研究以下的主要特点和假设。英国结构功能主义；方法论的个人主义和机构；法国结构主义；英国结构主义；马克思主义、意识形态和霸权等。

这是秋季模块。我们的目标是传达一种人类学是令人兴奋的、"活生生 "的学科的感觉，对生活在全球各地的不同社区和人口的关注有活力。你也将体验到它是苏塞克斯大学人类学家所进行的研究的前沿，因为我们积极地参与社会、文化和全球转型的问题。该模块的结构围绕着五个核心主题，被认为是该学科的核心。这些主题反映了人类学对文化、身份和代表的思考：亲属关系、自我和身体；作为文化的经济；宗教；政治；关于全球-地方界面的工作。

这是一个春季模块。它将向你介绍霍布斯、康德、马基雅弗利、马克思、米尔、修昔底德、维托利亚等作者的主要文本，他们通常被引为当代国际思想的先驱。它询问这些作者对国际关系作为一门学科的建立有什么意义，以及他们在多大程度上可以被用来分析当代国际政治。最后，该模块展示了如何通过阅读经典作家的作品来对当代国际思想和实践进行激进的批判。

这是秋季模块。它向你介绍了国际关系的学术研究。该模块概述了国际关系（IR）作为一门独特的学术学科的具体特征，与其他学科如政治学或社会学分开。该模块考虑了什么将国际关系定义为一门学科，以及什么构成了其目前的核心概念和方法学坐标。该模块通过一系列概念和方法论的辩论，考虑到IR的历史发展来处理这些问题。传统上，这些辩论被认为是追溯了一条从理想主义到现实主义再到多元化方法论立场的道路。了解这些辩论、引起这些辩论的情况以及这些辩论产生的方法，将使你在国际关系的学科领域有一个很好的定位，这将有助于他们将在第一和第二年的国际理论课程中遇到的想法联系起来。

这是秋季单元。今天，我们认为世界上的人民和政府在一个单一的国际体系中联系在一起是理所当然的。然而，只是在 "漫长的19世纪"，历史上第一次开始出现了真正的 "世界 "政治。本单元通过回顾1789年至1914年期间的一些重大事件和国际历史进程来研究这一点是如何产生的。它从法国革命和工业革命的国际影响开始，然后转向欧洲和外部民族国家的形成。它分析了英国在组织维多利亚时期的国际体系中发挥的作用，以及欧洲帝国主义对非欧洲世界的占领。最后，该模块反思了导致这个 "漫长的19世纪 "在大战的屠杀中结束的各种因素。

这是春季模块。历史上很少有比20世纪更动荡的时期，几乎从头到尾都是战争、革命和全球意识形态冲突。然而，在同一时期，国际体系也发展了新的稳定和国际组织机制--国际联盟和联合国、"布雷顿森林 "机构以及越来越多的欧洲一体化。本单元回顾了 "短暂的20世纪"（1914-1989年）的一些重大国际事件和进程，重点讨论了国际历史中的秩序和无序这一主题。

这是秋季模块。本模块利用以小组为基础的人种学专著的参与来反思人类学的研究方法。该模块有两个部分。第一部分（第1-4周）考虑民族志方法的历史、工具和复杂性。在这几周里，我们讨论的问题包括伦理、反思性和解决这些问题的实用性。第二部分（第5-12周）通过研究专著，调查研究方法在实践中的应用和发展。你将被组织成小组，并被分配到一本专著，你将被要求在规定时间内学习。课程的第二部分涉及具体的研究方法，包括参与观察、参与、访谈、生活史/故事、感官方法和写作的作用。我们将批判性地考虑通过这些方法产生的材料和知识以及由此产生的理论化。你将被要求对课程第一和第二部分的内容进行反思，与你所分配的专著。

这是秋季单元。政治和经济之间关系的强度和范围已经成为国际关系的一个核心要素。本模块提供了一个独特的视角，可以研究国际关系的传统问题，如战争、贸易、一体化和国际社会。它考虑了国际政治经济学的核心理论传统：自由主义、现实主义、马克思主义、新制度主义和批评理论。然后，它将这些不同的理论传统应用于分析从16世纪到20世纪的国家制度的演变，特别注意阶级和国家权力之间的关系，以及资本主义世界经济。

这是秋季模块。本模块关注的是对宗教和仪式现象的解释。它通过研究涉及入会、神话、巫术、象征主义和宗教经验等方面的人种学材料，探讨关键的理论问题。本书还对更多的世俗仪式进行了一些处理，如狂欢节和圣诞节。本书的重点是人们如何信仰，以及他们信仰什么；他们为什么举行仪式，以及这些仪式是什么样子。本书探讨了经典文本和最近的说法，让学生了解特定论点的来源和发展方向。

这是秋季单元。本课程研究这一传统在当代国际理论的发展（1945年后）和正统观念的建立中所发挥的作用。该学科的主要方法和辩论将被研究和评估，并被置于发展社会关系累积知识的问题的更广泛背景中。现实主义、自由主义和英国学派的各种方法，以及最近来自马克思主义、女权主义、建构主义、后现代主义和全球主义的批判性参与都将得到考虑。

这是一个春季模块。你通过借鉴政治人类学和社会理论来探索权力的形式。在西方社会，政治一词往往意味着狭义的活动和机构，通常是指那些围绕着政党、政府和国家的活动。我们在更广泛的意义上使用政治这个术语，并将其与权力的运作联系起来。权力不是一种东西，而是从最局部到全球的广泛关系的一个方面。这个研究领域不可能有整齐的界限。相反，我们的意图是探索权力分析在过去五十年中扩大和深化的方式，并建议与你们在其他模块中研究的经济和文化过程保持连续性。